نصيحة للجنى المتلبس بالجسد

(( حتى ألقى منكم هذا العذاب الشديد .......

..... فنحن مع هذا الشقاء والعذاب الذي نلقاه منكم )) اهــ .

عن أبي تميمة عن أبي المليح قال : { كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت : تعس الشيطان فقال : لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول : بقوتي ، ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب } .

فلايجب أن نظهر للشيطان أننا فى عذاب وضيق مما مسنا به وإنما نشكو ذلك إلى الله خالق كل شىء والقاهر فوق عباده كما فعل أيوب عليه السلام .

(( يا أيها الجن! نحن أخوانكم من الإنس , وأنتم أخواننا من الجن , جميعنا مكلفون , وسوف يحاسبنا الله تعالى يوم القيامة ))

وفى هذا نظر لأن المخاطب لم يثبت لنا إسلامه والظن أنه كافر وقد يكون شيطاناً لايرجى إسلامه !!




هذا من وجهة نظرى القاصرة وعرض ذلك على أهل العلم فيصلاً فى معرفة الحق من الباطل !!



والله أعلم .

يبدو أن هذه الرقية المزعومة تحوى الكثير من الخلل فنتمنى ممن له اتصال بأهل العلم الشرعيين أن يوافونا بالجواب الكافى .

سنعرض هذا الامر على المشايخ ان شاء الله!!!!!!!

سمعت هذه الخطبة بعنوان "نصيحة للجن" للشيخ خالد الحبشي
قد تنفع المصابين سماعها عسى ان يهتدي الجن المتلبس
شفى الله مرضى المسلمين وجزى الله شيخنا الفاضل

http://www.alroqya.com/sound_gallery1.htm

اجاب الشيخ عيسى الدرويش حول صحة هذه الطريقة فقال
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه الطريقة من الطرق الشاذة وليست صالحة فيما أعلمه .

هل هذه الرقية جائزة??? - سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ عيسى الدرويش)

وهنا جزء من جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز هذا ؛ لأنه استجداء للجن ، وضَعْف وخَور .
ولا يصح قول : (أن يكون المريض بعيداً عن الضوضاء حتى يستطيع أن يقرأ هذه النصيحة للجني المتلبس بجسده
أن يقرأها من غير أن يحرك شفتيه أو لسانه , يقرأها في نفسه , و ويقصد بحديثه من سكن جسده)

ولو افترضنا صِحّة ما قيل بتلك الطريقة ، فهل الجن يعلمون ما في الصّدور ؟! حتى يُقال : (يقرأها من غير أن يحرك شفتيه أو لسانه) ؟!

ونبينا صلى الله عليه وسلم لم يُخاطِب الجني الذي تلبّس بالإنسي بمثل هذ االخطاب الضعيف الهزيل ، بل قال له عليه الصلاة والسلام : أخرج عدو الله أنا رسول الله .

وأصل القصة رواها ابن أبي شيبة والدارمي وعبد بن حميد من حديث جابر رضي الله عنه ، وفيه :أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن ابني هذا به لَمَم منذ سبع سنين يأخذه كل يوم مرتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادنيه ، فأدنته منه ، فَتَفَل في فِيه ، وقال : أخرج عَدُوّ الله أنا رسول الله ، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رجعنا فأعلمينا ما صنع ، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلته ومعها كَبْشَان وأقط وسَمن ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ هذا الكبش فاتخذ منه ما أردت ، فقالت : والذي أكرمك ما رأينا به شيئا منذ فارقتنا .

ثم ما الذي أدرى الممسوس أن الجني الذي به مسلم حتى يُخاطِبه بمثل ذلك الخِطاب ؟ لن الكذب أصل في شياطين الجن ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة عن أحد شياطين الجن : صَدَقَك وهو كذوب . كما عند البخاري .
هل يصِحّ مخاطبة الجنّ ومناداتهم مِن باب الرقية الشرعية ؟ - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة

خيرا إن شاء الله